35,00 lei
Cartea isi propune sa contribuie la o mai buna cunoastere a gandirii Sf. Maxim Marturisitorul.
2 în stoc
Cartea isi propune sa contribuie la o mai buna cunoastere a gandirii Sf. Maxim Marturisitorul.
“Nu există nimic mai silnic decât o conștiința care te acuză și nimic mai îndrăzneț decât o conștiință care te apară… Nu am o dogmă proprie, ci pe cea comună a Bisericii Universale, fiindcă n-am lansat vreo expresie ca să fie numită dogma mea proprie, ci spun ceea ce am învățat de la Părinți, neschimbând nimic din învățătura lor.” ~ Sfântul Maxim Mărturisitorul
| Autor | |
|---|---|
| Editura | |
| Anul apariției | 2010 |
| Numar pagini | 240 |
| ISBN | 978-606-8117-66-9 |
Nu există nici o părere
O selecție a studiilor cuprinse în aceste volume este oferită aici cititorului român interesat de începuturile transferului și receptării culturii teologice de limbă greacă în limba latină, în Evul Mediu timpuriu, cu privire specială asupra momentului Eriugena.
Aceasta carte ne arată cum dobândim cunoaștere și vindecare din Scripturi.
Înfrumuseţată cu numeroase metafore şi idei dogmatice, lucrarea Hristos pătimind ni-L dezvăluie pe Mântuitorul ca Medic divin prin lucrarea Sa pământească, ce culminează în Jertfa de pe Cruce şi coborârea la cei din iad, şi lucrarea Sa de după Înălțare și Cincizecime.
Despre viaţa creştină, despre Euharistie, despre structura comunităţii şi nevoia de unitate, despre martiriul văzut prin logica credinţei.
Scopul acestui studiu este acela de a grupa marile idei teologice ale lui Origen în jurul ideii domninante a Tainei. Metoda adoptată nu va fi pur şi simplu “istorică”, deoarece – deţi Origen a avut o gandire clară şi sintetică – ea nu este, totuşi, sistematică. Vor trebui subliniate anumite aspecte, condensate anumite gânduri în formule expresive care nu aparţin, ca atare, vocabularului lui Origen. Această metodă de cristalizare nu vizează decât înţelegerea, cu ajutorul unui limbaj care ne este mai familiar, a lui Origen într-o manieră mai directa şi revelarea aspiraţiilor celor mai intime ale marelui teolog, pentru care Dumnezeu nu este decât Lumină şi Foc. Foc pentru orice necurăţie, lumină fără umbră pentru sfinţi.”
Volumul despre Părinţii latini nu se adresează specialiştilor, ci credinciosului de rând şi conţine biografii, rezumate, comentarii, citate, date lipsite de expuneri istorice pretenţioase, însă substanţiale şi bine întemeiate.
Acum nu mai puţin de şaptezeci de ani, pr. George Florovsky invita insistent lumea academică, şi nu numai, spre întoarcerea la izvoare. În fond, responde ad fontes nu este numai un simplu dicton ce a devenit „celebru” în mediul teologico-academic, ci mai degrabă o necesitate a noastră, a ortodocşilor, de a ne reîntoarce la izvoarele pe care le citim, le mărturisim şi le analizăm; este întoarcerea la marele tezaur al Bisericii.
Dialogurile papei Grigore cel Mare, scrise la finalul secolului al VI-lea, conţin o legitimare a valorilor ascetice ale Evului Mediu timpuriu, legate de naşterea culturii benedictine. Povestirile de vieţi exemplare, inspirate de surse patristice, dar prinse în tumultul invaziilor barbare din Italia, conţin arhetipurile valorilor şi frămîntărilor omului european, proiectate pe un plan escatologic cu teme doctrinare noi, precum purgatoriul, dar şi o filosofie a sfîrşitului istoriei.
Fii primul care-și spune părerea