Pentru noi, în ultimii ani ai comunismului, figura pastorului Dietrich Bonhoeffer a devenit model de rezistență împotriva regimului totalitar. Mai târziu am căutat din nou cartea, am citit fragmente, visând la ziua în care va fi tradusă și în limba română. Traducerea Ligiei Taloș este excelentă din punctul de vedere al rezultatului final în limba română.
Prof. Univ. Dr. Marius David Cruceru
Distincția clară a lui Bonhoeffer între billige și teuere Gnade rămâne mai actuală ca oricând. Mai ales într-o lume a indiferenței active, a apartenenței fără angajament, dar și a politizării credinței în fel și chip. Harul Domnului, cel „scump”, exorbitant chiar – pentru că, de fapt, „costă” viața – rămâne inclusiv azi o realitate spirituală minoritară, adică una pe care puțini o caută și o trăiesc. Indiferent de confesiune.
Pr. Prof. Radu Preda
Cartea Costul uceniciei de Dietrich Bonhoeffer mi-a fost un ghid prețios imediat după căderea dictaturii comuniste, când proclamarea lui Hristos încă aducea prigoană și suferință în zona în care slujeam atunci, dar o recitesc și astăzi cu aceeași solemnitate, înțelegând că și în libertate, adevărata ucenicie cere renunțare, curaj și ascultare deplină de Dumnezeu.
Pastor Gheorghe Rițișan, președinte APME
Bonhoeffer inspiră și în secolul XXI la o dedicare mai profundă pentru Hristos. Domnul nu vrea o biserică de divertisment, ci o biserică de ucenici. Prioritatea nu este o biserică axată pe programe, ci o biserică ce se ocupă de ucenicizare. Trebuie să plătim costul uceniciei!
Pastor Iuliu Centea
Harul lui Dumnezeu nu este ieftin, ne spune Dietrich Bonhoeffer în această lucrare clasică. Autorul, care a plătit prețul uceniciei ca martir al lagărelor naziste, pune dinaintea cititorilor chemarea radicală de a-i iubi și sluji pe alții, așa cum cere Hristos în Predica de pe Munte.
Prof. Univ. Dr. Otniel Bunaciu
Spațiul evanghelic românesc nu duce lipsă de literatură devoțională, dar prezintă o penurie severă în ce privește teologia profundă a spiritualității de matrice protestantă. Costul uceniciei a lui Dietrich Bonhoeffer răscumpără în mod oportun pentru spațiul evanghelic românesc concepte și practici de pietate în mod nedrept repudiate în trecut ca fiind străine de ethosul lui, cum ar fi comuniunea mistică cu Hristos în suferință, asceza sau crucea.
Prof. Univ. Dr. Ciprian Terinte