-
Ce gândește Dumnezeu?
„Venim pe lume echipați cu «Dumnezeu», altfel spus cu nevoia de a da nume vastității, acelui «Ceva» gândit în toate sensurile posibile ale nelimitatului. Dumnezeu este arhetipul perfecțiunii de care am nevoie pentru a trece dincolo de relativ, de aproximativ, de coruptibil. Dumnezeu e «cuierul» ontologic în care ne agățăm nevoia de absolut, idealul, dorința fierbinte, speranța și frica de moarte. Nu facem decât să-l înjosim căutându-l prin ceruri, văzduhuri și galaxii. Pentru a-l găsi, ne-ajung galaxiile dinlăuntru, «cămările infinite ale spiritului nostru» (Sf. Augustin).“
-
Gândirea socială a Bisericii
Premieră absolută în cultura teologică și politică românească, volumul de față grupează studii și eseuri de gândire socială a Bisericii — fundamente, documente, analize, perspective — care se vor tot atâtea incitări la reflecție și responsabilitate.
-
Vrednic este Mielul sfânt!
Cei mai mulți creștini adoptă față de cartea Apocalipsa una dintre aceste două atitudini: fie o neglijează aproape cu totul, fie îi acordă o importanță fără seamăn între cărțile biblice.
Unul dintre scopurile principale ale acestei cărți este să examineze cum interpretează Evanghelia cartea Apocalipsa.
-
Surprins de speranță
Ce speră creștinii? Să părăsească această lume rea și să meargă în „cer”? Ca „Împărăția lui Dumnezeu” să crească treptat aici pe pământ? Ce înțelegem prin „învierea trupului” și cum se potrivește percepția aceasta a noastră cu imaginea la modă a plutirii pe nori în timp ce cântăm la harpe? Și cum influențează toate aceste concepții modul în care trăim aici și acum?
-
Pneumatologie: Duhul Sfânt dintr-o perspectivă ecumenică, internațională și contextuală
Lucrarea profesorului Veli-Matti Kärkkäinen oferă cititorilor repere biblice, istorice și teologice cu privire la doctrina despre Duhul Sfânt. Autorul, un teolog penticostal prolific, depășește în prezentarea lui cadrul denominațional din care face parte, propunând o perspectivă globală, multi-confesională, asupra persoanei și lucrării Duhului. Această carte nu ar trebui să lipsească din biblioteca niciunui creștin!
Marcel Măcelaru, profesor de teologie, Universitatea Aurel Vlaicu, Arad
-
Credința publică
Care este locul credinței creștine în secolul XXI? Pentru Miroslav Volf, credința trebuie să se manifeste public, în mod neîngrădit. După modelul ilustrat de Moise la Sinai, creștinismul presupune ascensiunea (întâlnirea cu Dumnezeu) și respectiv revenirea (manifestarea mesajului primit). Cartea lui Volf este o pledoarie pentru importanța aparte pe care o are credința în spațiul public.
-
Revista Convergențe (PDF)
Produsul este în format PDF iar linkul se primește pe mail după confirmarea plății.
-
De trinitate. Din problematica teologiei trinitare
Biserica exprimă credinţa sa trinitară mărturisind un singur Dumnezeu în trei persoane: Tatăl şi Fiul şi Spiritul Sfânt. Cele trei persoane divine sunt un singur Dumnezeu pentru că fiecare dintre ele este identică cu plinătatea naturii divine unice şi indivizibile. Ele sunt, în mod real, distincte între ele, datorită relaţiilor care le pun în referinţă pe unele cu celelalte: Tatăl îl naşte pe Fiul, Fiul este născut de Tatăl, Spiritul Sfânt purcede de la Tatăl şi de la Fiul. Inseparabile în unica lor substanţă, persoanele divine sunt inseparabile şi în acţiunea lor: Treimea are una şi aceeaşi acţiune.
-
Mică dogmatică vorbită
Substanța volumului de față e alcătuită dintr-o serie de dialoguri purtate în vara lui 1981 la Cernica între părintele profesor Dumitru Stăniloae și preotul ortodox francez Marc-Antoine Costa de Beauregard. Publicate în 1983 în franceză, ele sunt restituite aici spațiului spiritual și teologic românesc pe care-l ilustrează exemplar.
-
Despre raționalitatea revelației și iraționalitatea credincioșilor
„În cazul gândirii creștine astăzi, credința și rațiunea nu doar că se contrazic mai puțin ca oricând, dar însăși problema presupusului lor conflict n-are nici un sens și nici măcar n-ar trebui să se pună.
-
Dumnezeul creștinilor
La baza numeroaselor confuzii existente astăzi în dezbaterile religioase și în opțiunile indivizilor stă premisa acceptată ca axiomă indiscutabilă că, dacă Dumnezeu există, El ar fi același pentru toate religiile, El fiind totodată dincolo de toate imaginile și noțiunile pe care și le fac despre El oamenii.
Dumnezeul creștinilor e diferit de cel al evreilor și musulmanilor și se lasă cunoscut într-un mod propriu. Este unu, dar într-un mod special. Este Tată, dar nu este bărbat. A vorbit, dar fără să ne ceară ceva. Iartă, fără a trece peste hotărârea libertății noastre. -
Omul. Animal îndumnezeit
„În cartea intitulată Zoon theoumenon, Panayotis Nellas — teolog grec decedat prematur în 1986 la vârsta de 50 de ani — a dat teologiei ortodoxe cea mai cuprinzătoare și fidelă expunere a antropologiei patristice, care a fost tot timpul și este și azi antropologia Bisericii Ortodoxe.
-
Dogmatica experienței ecleziale
Dogmatica experienței ecleziale oferă pentru prima dată jaloanele principale, precum și o imagine clară și obiectivă asupra mutațiilor survenite în evoluția teologiei ortodoxe în ultimii o sută de ani în comparație cu teologia ortodoxă „de școală” a secolelor XVII–XIX, familiarizându-l totodată pe cititor cu bibliografia lor esențială.
-
Ortodoxia
Prin studiile, edițiile și articolele sale scrise și publicate în răstimp de doar douăzeci de ani, Panayotis Nellas (1936–1986) a reușit să fie unul din cei mai importanți teologi ortodocși ai secolului XX, un minunat înnoitor în duh neopatristic al teologiei ortodoxe contemporane.
-
Cursurile de mistică
Nichifor Crainic a indeplinit cea mai importanta opera de raspandire a doctrinei ortodoxe in lumea noastra intelectuala. Nichifor Crainic e misionarul de prestigiu al credintei bisericesti in mijlocul intelectualilor romani. Dar, scotand teologia in arena larga a vietii intelectuale, n-a diluat-o catusi de putin.
-
Canonul Ortodoxiei I
Canonul Ortodoxiei este titlul generic al unei serii prevăzute să apară în mai multe volume și care își propune restituirea integrală a tuturor documentelor constitutive ale identității creștine ortodoxe. Lectura lor va oferi cititorului posibilitatea de a avea un răspuns avizat și riguros exact la întrebarea: ce sunt ortodoxia creștină și creștinismul ortodox în forma lor canonică?
-
De la Dionisie Areopagitul la Simeon al Tesalonicului
Volumul isi propune sa depaseasca modul traditional in teologia academica de tratare a Euharistiei si Liturghiei, divizat in mod abstract (si arbitrar) intre discipline impermeabile si apartinand unor sectiuni distincte de discipline teologice.
-
Iisus pur și simplu
Nu numai pentru lumea noastră postmodernă, dar și pentru creștinii și Bisericile actuale, Iisus-ul Evangheliilor este o provocare și o enigmă. Ne sunt străine atât lumea Sa și Dumnezeul despre Care vorbește, cât mai ales comportamentul Său ciudat. Iisus apare nu doar vestind Împărăția lui Dumnezeu, ci și întrupând această Împărăție. Accesul la adevăratul Iisus este parțial blocat astăzi atât de viziunea teologică anistorică a Bisericilor, cât și de imaginea pur istorică a scepticismului modern. Ambele pun în paranteză atât contextul dramatic al Palestinei secolului I sub ocupația romană, cât și fundalul biblic al aspirațiilor religioase ale poporului Israel.
-
Creștin pur și simplu
Scopul pe care mi l-am propus aici e să descriu ce anume vrea să spună creștinismul, atât pentru a-l recomanda celor aflați în afara credinței, cât și pentru a-l explica celor aflați în interiorul ei. E o sarcină enormă și n-am nici o pretenție de a fi acoperit totul sau măcar de a fi abordat toate întrebările la care s-ar putea aștepta unii într-o carte de acest fel. N-am încercat să diferențiez între multele și diferitele feluri de creștinism, ci am încercat să vorbesc despre ce e comun tuturor în ce au ele mai bun. Am încercat de asemenea să exprim cât mai direct și clar cu putință ce anume trebuie spus, astfel încât cei care ajung la aceste teme pentru prima oară să nu se împotmolească într-o junglă de termeni tehnici.
-
Enciclopedia imaginariilor din România
Al patrulea volum al Enciclopediei imaginariilor are în vedere imaginarul religios al românilor. Antropologii contemporani privesc religiile drept sisteme autonome și autosuficiente, capabile să ofere o înțelegere funcțională și completă asupra lumii, care dau specificul identitar al comunităților.
-
Mass-media, religie, spațiu public
Mass-media, religie, spațiu public prezintă harta unui domeniu, fiind o sinteză savantă, dar accesibilă a dialogului contemporan dintre religie și instituțiile postmodernității (mass-media, industriile culturale, Internet, spațiu public, marketing și branding etc.). Este o lucrare științifică, deoarece corespunde standardelor de exigență ale specialiștilor, dar și abordabilă, întrucît prezintă clar și concis temele analizate.
-
Despre numele divine. Teologia mistică
Acest volum propune o nouă traducere a două tratate din corpusul areopagitic, atribuit în mod tradiţional discipolului convertit de apostolul Pavel în Areopag, dar pe care exegeza modernă îl situează după Conciliul de la Calcedon. Despre numele divine este un text fundamental pentru înţelegerea relaţiei dintre istoria filozofiei greceşti tîrzii şi tradiţia teologiei creştine. El îmbină concepţia neoplatonică a unui principiu nenumit – mai presus de tot ce există şi de tot ce poate fi gîndit – cu tradiţia revelaţiei creştine, în care Dumnezeu se arată şi vorbeşte despre sine. Astfel, tratatul explică cum anume „cel nenumit” poate primi toate numele posibile, mai cu seamă pe acelea prin care el însuşi s-a numit pe sine în Scripturi, rămînînd, cu toate acestea, necunoscut şi fără nume.
-
Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine
Vol. I: de la Apostolul Pavel la Constantin cel MareVol. II/ tom 1: De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului MediuVol. II/ tom 2: De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului MediuProductia literara crestina a constituit adesea un instrument de lucru indispensabil pentru istoria Bisericii vechi sau un aspect particular al gindirii patristice. Lucrarea lui Claudio Moreschini si Enrico Norelli evidentiaza insa contributia inestimabila pe care crestinismul a adus-o la formarea culturii occidentale – a culturii in sens larg, cuprinzind nu doar aspectele artistice, ci si gindirea, problematicile, solutiile pe care crestinismul primelor secole le-a produs si le-a trait -
Efectul de lupă
„Teologilor încruntaţi şi schimnici, Teodor Baconschi face să le succeadă, în cultura noastră, zîmbetul urban şi bine-crescut al teologului de lume. Deloc întîmplător, anume «rîsului patriarhilor» i-a dedicat Baconschi, la începuturile sale, un studiu erudit şi savant. Scriitor fluent, condescendent şi aulic, el practică un umanism destins şi informat, cu gravităţi amuzate şi politeţi uneori persiflante, ce trădează un scepticism faţă de lume şi lucruri pe care calma şi statornica sa credinţă în ortodoxie, creştinism şi Biserică nu îl poate nici ascunde, nici înlătura.
-
Text, timp şi teritoriu
Jeremy Schonfield oferă o nouă perspectivă asupra culturii ebraice, axată pe modul în care au fost percepute textul, timpul și teritoriul în ritualurile și gîndirea iudaice de la începuturi pînă în prezent. Analizînd textele liturgice, cartea de rugăciuni și calendarul sărbătorilor ebraice, autorul arată că, deși memoria colectivă evreiască are un caracter sacru, ea este în același timp conectată cu realitatea trăită.